公元前209年，大泽山下的一声怒吼，掀起了轰轰烈烈的秦末大起义。
而作为起义发起者的陈胜、吴广则迅速被四方推举为义军的领袖。一时间起义的星火燃遍了整个中原大地。
然而，仅仅在这场起义的一年后，作为义军核心人物的吴广就死于同僚的刀下，陈胜也在之后的作战中被秦将章邯击败，身死于自己车夫之手。
等到若干年以后，已经称帝的汉高祖刘邦，来到昔日陈胜安葬的地方，不由得对着下属坦言：“陈涉不死，安得汉？”
那么刘邦为什么会发出这种感慨？他和陈胜之间又是什么关系？
陈胜：秦末的精神领袖其实刘邦发出的这声感慨，并不是在贬低陈胜。他反而是间接性地承认对方在秦末那段风云岁月中的功绩。
展开剩余85%现在许多的后人翻看历史时，都会把陈胜看成一个乘乱崛起的小人物，觉得对方无非就是运气好而已，充其量也就是一个风云人物，算不上是时代英雄，更无法与后期的刘邦、项羽相比。
这样想着实是有些简单了。不可否认陈胜在起义后期的确出现了许多政策上的错误，而这些错误最终也导致了他失败。然而就算是陈胜兵败身死，可他在秦末的影响力也丝毫未减。
我们都知道陈胜所建立的政权叫“张楚”，他本人也自称为楚王。而就在秦朝灭亡后，受到分封的那一系列诸侯当中，绝大多数人都是陈胜麾下的张楚旧部。
就比如赵王武臣、魏王豹、燕王臧荼，以及参与争雄的陈余、张耳等人都出自张楚，其中陈余和张耳还是辅佐过陈胜的重要谋臣。
这么一个封王占比，你就能看清楚陈楚的影响力究竟有多大了。
而项梁自己所立的楚王熊心，在法统上是继承了张楚的政权。
这一点从史书中就能看出，项梁带八千子弟兵渡江时，本欲去投靠追随陈胜。但走到途中听闻陈王已经败走，对方就谎称自己是陈王的上柱国，兼并路上数个大大小小的反秦武装。
这些被他兼并的武装里面大多数都是陈胜手下的旧部。后期在与秦军作战时，也都是靠着这些旧部的支持才能不断取得胜利。
其实用脑子想想也该清楚，陈胜的旧部都是有经验的宿将，而项梁自己的八千子弟兵，连战场都没上过，怎么可能会有战斗力。
因此熊心楚国内部军事力量大都是张楚的旧部，他们在精神上对陈胜这个人有着高度的认同感。这也是为什么项梁要矫诏称自己是上柱国，否则没有陈胜这层关系他也根本调动不了这些部队。
事后陈胜旧将在战争中纷纷立功，在楚国内被不断追封，组建“苍头军”的吕臣被封为司徒，其父亲吕青被封为令尹。
甚至哪怕是到了汉朝成立以后，刘邦还破格给了他们最高的爵位列侯，以嘉奖其在战争中立下的功勋。
哪怕在史记里，太史公他老人家也写过，“陈胜虽死，其所置遣王侯将相竟亡秦，由涉首事也。”
司马迁的含金量我们就不用说了，他自己都承认的事情就更没有反驳的必要。
从以上的种种景象我们可以看出，陈胜麾下的旧部军队在秦末战争中是相当有地位，而且受到各方势力的尊重的。
由此可知，陈胜在秦末绝非一个枭雄人物那么简单，他是所有义军中公认的精神领袖。
如果没有陈王在大泽山首创“义事”，将天下的起义军联合起来，那你我恐怕就成了各自为战，到那时秦国军队就会各个击破，将这场起义浪潮镇压下去，所有人都要完蛋。
所以，即便陈胜最后兵败身死，他留给世人的也仍然是光辉伟岸的英雄形象。
而作为后起之秀的刘邦，也是在听闻了陈胜起事的义举后，才有了逐鹿天下的心思和意愿。倘若没有陈胜烧起的那团火，那刘邦可能只会成为一个山野中的贼寇头目而已。
用俗话来讲，刘邦和陈胜之间的关系，更像是当红的明星偶像碰到了自己的粉丝和迷弟。
刘邦羡慕陈胜敢于反抗的勇气和豪迈，哪怕是年老以后再度回到陈胜陵墓前时，也依然没有忘记对方曾经起事的壮举。
身后荣光，一个时代的铭记汉朝成立以后，刘邦为陈胜上谥号为“隐”，并安置了最高规格的人数给其守陵祭拜，以保证对方坟前的香火不断。由此可见，汉高祖刘邦并没有忘本。
他这位曾经的“小迷弟”，在称帝后给了自己这位年轻时的“偶像”很高的礼遇，以彰显对方在秦末乱世中的功绩。
正如他自己感慨的那样，“陈胜不死，我怎么能做皇帝？”
往后的数百年间，后续上位的封建统治者，他们每个人都在防备陈胜这样的人出现，以免自己的统治被对方所撼动。
陈胜这个人物也早已脱离了他本身，成为一种来展现代表中华文明底层人反抗精神的符号。就如同希腊神话中的普罗米修斯一样，对方将火种带到了人间，点燃人们生的希望。
而陈胜则用一句“王侯将相宁有种乎？”点燃了古代封建王朝的历史周期率，将反抗的火种播撒在中华文明的土地上，鼓舞着一代又一代的人，推翻那些高高在上的残暴统治者们。
最后小编用教员一首诗来打底吧！看看他老人家究竟是怎么看待陈胜这个人的，“一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。
五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。”
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